શ્રી ક્રુષ્ણ ની આ 7 અમુલ્ય વાતો જે તમારું જીવન બદલી નાખશે….

કોઈ સંપૂર્ણ નથી : દુનિયાના દરેક વ્યક્તિમાં ચોક્કસ કોઈને કોઈ પ્રકારની નબળાઈ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ ખૂબ ઝડપથી દોડી શકતી નથી, તો કોઈ વ્યક્તિ વધુ વજન ઉપાડી શકતી નથી. કેટલાક અસાધ્ય રોગથી પીડિત છે અને કેટલાક વાંચેલા પાઠ યાદ રાખી શકતા નથી. આવા બીજા ઘણા ઉદાહરણો છે. શું તમે એવી વ્યક્તિને જાણો છો કે જેને બધું મળી ગયું છે? અને આપણે જીવનની એ એક નબળાઈને જીવનનું કેન્દ્ર માનીને જીવીએ છીએ. જેના કારણે હૃદયમાં હંમેશા દુ:ખ અને અસંતોષ રહે છે.

નિર્બળતા માણસને જન્મથી કે સંગથી પ્રાપ્ત થાય છે, પણ માણસનું મન એ નબળાઈને પોતાનું ગૌરવ બનાવે છે. પરંતુ કેટલાક લોકો એવા હોય છે જે પોતાની મહેનતથી એ નબળાઈને હરાવી દે છે. શું તમે ક્યારેય તેમના અને અન્ય લોકો વચ્ચેના તફાવત વિશે વિચાર્યું છે? સરળ જવાબ એ છે કે જે વ્યક્તિ નબળાઈથી હારતો નથી, જેના હૃદયમાં પ્રયત્ન કરવાની હિંમત હોય છે તે નબળાઈને પાર કરે છે. મતલબ કે ઈશ્વર નિર્બળતા ચોક્કસ આપે છે, પણ પ્રતિષ્ઠા માણસના મનથી જ સર્જાય છે. તમારા માટે વિચારોથી સર્જાય છે.

વર્તમાનમાં જીવવાનું શરૂ કરો : સંઘર્ષ એ ભવિષ્યનું બીજું નામ છે. હૃદયમાં આજે એક ઈચ્છા છે અને જો તે પૂરી ન થાય તો હૃદય ભવિષ્ય માટે યોજના ઘડે છે. ભવિષ્યમાં ઈચ્છા પૂરી થશે એવી કલ્પના રાખે છે. પણ જીવન ન તો ભવિષ્યમાં છે ન ભૂતકાળમાં, જીવન આ ક્ષણનું નામ છે. મતલબ કે આ ક્ષણનો અનુભવ એ જીવનનો અનુભવ છે. પણ આ જાણીને પણ આપણને આટલું સત્ય સમજાતું નથી, કાં તો આપણે ભૂતકાળની યાદોથી ઘેરાઈને બેસી જઈએ છીએ અથવા તો ભવિષ્યની યોજનાઓ બનાવતા રહીએ છીએ અને જીવન પસાર થઈ જાય છે. જો આપણે એક સત્ય હૃદયમાં રાખીએ કે આપણે ન તો ભવિષ્ય જોઈ શકીએ છીએ અને ન તો ભવિષ્ય બનાવી શકીએ છીએ, આપણે ફક્ત ધીરજ અને હિંમતથી ભવિષ્યને સ્વીકારી શકીએ છીએ, આપણે ભવિષ્યને આવકારી શકીએ છીએ. તેથી જીવનની દરેક ક્ષણ જીવનથી ભરપૂર બની જાય છે.

કોઈપણ જ્ઞાન કેવી રીતે મેળવવું : આપણે બધા જાણીએ છીએ કે જ્ઞાન હંમેશા સમર્પણ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. પરંતુ શરણાગતિનું વાસ્તવિક મહત્વ શું છે? શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે? જ્ઞાન પ્રાપ્તિમાં માણસનું મન હંમેશા અનેક અવરોધો સર્જે છે. ક્યારેક કોઈ બીજા વિદ્યાર્થીની ઈર્ષ્યા કરે છે, તો ક્યારેક શીખવવામાં આવેલા પાઠ પર શંકા કરવા લાગે છે. અને ક્યારેક ગુરુએ આપેલી શિક્ષા મનને ગર્વથી ભરી દે છે. ના, તે નહીં હોય? ખબર નથી કેવી રીતે વિચારો મનમાં ભટકે છે. અને મનની આ અયોગ્ય સ્થિતિને લીધે જ આપણે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.

મનની યોગ્ય સ્થિતિ શરણાગતિ દ્વારા જ પ્રાપ્ત થાય છે. શરણાગતિ માણસના અહંકારનો નાશ કરે છે. ઈર્ષ્યા, મહત્વાકાંક્ષા વગેરેની લાગણીઓને દૂર કરીને તે હૃદયને શાંત કરે છે અને મનને એકાગ્ર કરે છે. વાસ્તવમાં, ભગવાનની રચનામાં જ્ઞાનની કોઈ મર્યાદા નથી, જ્ઞાનીઓની પણ નથી. ગુરુ દત્તાત્રેયે ગાય અને કૂતરામાંથી પણ જ્ઞાન મેળવ્યું હતું. એટલે કે વિષય બ્રહ્મ જ્ઞાન હોય કે જીવનનું જ્ઞાન હોય કે ગુરુકુળમાં મેળવેલા જ્ઞાનનો હોય, તેની પ્રાપ્તિ માટે ગુરુ કરતાં તે ગુરુ પ્રત્યે આપણું સમર્પણ વધુ મહત્ત્વનું છે. શું આ સાચું નથી?

મુશ્કેલીમાં જાઓ : દરેક મનુષ્યના જીવનમાં આવી ક્ષણ ચોક્કસપણે આવે છે જ્યારે તમામ સપના, બધી આશાઓ, તમામ દ્રષ્ટિકોણો નાશ પામે છે. જીવનની તમામ યોજનાઓ ખોરવાઈ જાય છે. એક બાજુ ધર્મ છે અને બીજી બાજુ દુ:ખ છે, આને કહેવાય ધર્મનું સંકટ. જ્યારે ધર્મનું આચરણ જ સંકટ હોય અને ધર્મનું બલિદાન દુ:ખ હોય, ત્યારે વિચારો, ક્યારેક કોઈ સ્વજન સામે સત્ય બોલવાની તક મળે છે. ક્યારેક ગરીબીના સમયે ચોરીનો રસ્તો સરળતાથી મળી જાય છે, તો ક્યારેક કોઈ શક્તિશાળી રાજકારણી કે રાજાના કર્મચારીનો અનીતિ છતી થઈ જાય છે. દરેકના જીવનમાં આવી ઘટનાઓ બનતી જ રહે છે. મોટા ભાગના લોકો ધાર્મિક કટોકટી જેવી ક્ષણ પણ જાણતા નથી. અમને કોઈ પણ પ્રકારનો સંઘર્ષ બિલકુલ લાગતો નથી.

તેઓ સરળતાથી સુખ તરફ ખેંચાય છે જેમ માખી ગોળ તરફ ખેંચાય છે. હકીકતમાં, ધાર્મિક સંકટની ક્ષણ એ ભગવાનની નજીક જવાની ક્ષણ છે. જો આપણે સંઘર્ષોથી ડરતા ન હોઈએ, સુખ તરફ આકર્ષિત ન થઈએ, આપણા ધર્મ પર અડગ રહીએ, તો ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર દૂર નથી. પવન સાથે લડતું પાંદડું ઝાડ પરથી પડી જાય તો પણ આકાશ તરફ ઊડે છે. પવનથી વળેલું ઘાસ જમીન પર જ રહે છે. ધાર્મિક સંકટને લીધે સંકટ ટાળીએ તો સુખ મળે, આયુષ્ય વધે, પણ ચારિત્ર તૂટતું નથી. શું આત્મા દરિદ્ર નથી થતો ? શું ભગવાન સાથે કોઈ તફાવત નથી?

સંબંધોમાં ખટાશનું કારણ : જ્યારે બે લોકો નજીક આવે છે, ત્યારે તેઓ ચોક્કસપણે એકબીજા માટે સીમાઓ અને મર્યાદાઓ બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો આપણે બધા સંબંધોને ધ્યાનમાં લઈશું, તો આપણે જોશું કે આ બધા સંબંધોનો આધાર એ સીમાઓ છે જે આપણે બીજાઓ માટે બનાવીએ છીએ. અને જો કોઈ અજાણતા આ મર્યાદા તોડી નાખે છે, તો તે જ ક્ષણે આપણું હૃદય ક્રોધથી ભરાઈ જાય છે. આ સીમાઓનું વાસ્તવિક સ્વરૂપ શું છે, શું આપણે ક્યારેય વિચાર્યું છે. સીમાઓ દ્વારા આપણે અન્ય વ્યક્તિને નિર્ણય લેવાની મંજૂરી આપતા નથી

. તે વ્યક્તિ પર તેમનો નિર્ણય લાદવો. એટલે કે, કોઈની સ્વતંત્રતાને નકારી કાઢો. અને જ્યારે સ્વતંત્રતા નકારવામાં આવે છે, ત્યારે તેનું હૃદય દુ: ખથી ભરાઈ જાય છે. અને જ્યારે તે સીમાઓ તોડે છે, ત્યારે આપણું હૃદય ગુસ્સાથી ભરાઈ જાય છે. શું એવું નથી થતું?અને જો એકબીજાની સ્વતંત્રતાનું સન્માન કરવામાં આવે તો કોઈ મર્યાદા કે સીમાઓની જરૂર નહીં રહે. એટલે કે જેમ સ્વીકાર એ સંબંધનું શરીર છે, તેવી જ રીતે સ્વતંત્રતા એ સંબંધનો આત્મા નથી.

સત્યની વ્યાખ્યા : આવી ઘટના ચોક્કસપણે દરેકના યુવાનીમાં આવે છે કે હૃદયમાં સત્ય કહેવાનો સંકલ્પ હોય છે. પણ સત્ય મોઢામાંથી નીકળતું નથી. અમુક ડર મનને ઘેરી વળે છે. કોઈ ઘટના કે ઘટના વિશે વાત કરવી કે પોતાનાથી થયેલી ભૂલ વિશે વાત કરવી એ સાચું છે? ના તે માત્ર એક હકીકત છે. એટલે કે જેમ બન્યું તેમ બોલવું એ સામાન્ય બાબત છે. પણ ક્યારેક મને એ હકીકત બોલતા પણ ડર લાગે છે. કદાચ બીજાની લાગણીનો વિચાર મનમાં આવે, બીજાને ઠેસ પહોંચે એવો ડર પણ બંધ થઈ જાય.તો આ સત્ય શું છે?

શું આપણે ક્યારેય વિચાર્યું છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ડરમાં હોવા છતાં હકીકત બોલે છે, ત્યારે તે સત્ય કહેવાય છે. હકીકતમાં સત્ય એ નિર્ભયતા સિવાય બીજું કંઈ નથી. અને નિર્ભય થવાનો સમય નથી. કારણ કે નિર્ભયતા એ આત્માનો સ્વભાવ છે. એટલે કે શું દરેક ક્ષણ સત્ય બોલવા માટે એક ક્ષણ નથી?

શ્રેષ્ઠ કેવી રીતે બનવું? : શ્રેષ્ઠતાનો અર્થ શું છે? શ્રેષ્ઠતાનો અર્થ છે અન્ય કરતા વધુ જ્ઞાન હોવું. એટલે કે મૂલ્ય એ નથી કે વ્યક્તિએ કેટલું જ્ઞાન મેળવ્યું છે. મૂલ્ય એ છે કે હસ્તગત કરેલ જ્ઞાન અન્ય લોકો કરતા કેટલું વધારે છે. એટલે કે શ્રેષ્ઠતાની ઈચ્છા જ્ઞાનની પ્રાપ્તિને પણ સ્પર્ધા બનાવે છે. અને સ્પર્ધામાં વિજય ક્યારે ફાઈનલ છે?કોઈ વ્યક્તિ અમુક સમય માટે શ્રેષ્ઠ બની શકે છે, પરંતુ કોઈ પણ વ્યક્તિ હંમેશ માટે શ્રેષ્ઠ રહી શકતું નથી. પછી એ જ અસંતોષ, પીડા અને સંઘર્ષ જન્મે છે. પરંતુ શું જો તમે શ્રેષ્ઠ બનવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે શ્રેષ્ઠ થવાનો પ્રયાસ કરો.

ઉત્તમ એટલે જે મેળવવા જેવું છે તે બધું મેળવવું. કોઈના કરતાં વધુ મેળવવાની ઈચ્છાથી નહીં, પરંતુ માત્ર આત્માની સંતોષ માટે કંઈક મેળવવાની. શ્રેષ્ઠતાના માર્ગ પર બીજા કોઈ સાથે સ્પર્ધા નથી, પોતાની જાત સાથે સ્પર્ધા છે. એટલે કે જે સંપૂર્ણ બનવાનો પ્રયત્ન કરે છે તેને વહેલા-મોડા બધા જ્ઞાન મળે છે. તે કોઈપણ પ્રયાસ વિના શ્રેષ્ઠ બની જાય છે. પરંતુ જે શ્રેષ્ઠ બનવાનો પ્રયત્ન કરે છે, તે શ્રેષ્ઠ બને કે ન બને, તે ક્યારેય શ્રેષ્ઠ બની શકતો નથી.